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我的傻逼兄弟
作　者：金满
品　牌：精典博维
出版社：北京联合出版公司
出版日期：2014年8月
开　本：32	版　次：1次
页　数：236页	装　帧：平装
定　价：25.80元
ISBN　：9787550231269

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图书内容:

读一句诗容易，读一个人却难，更何况是三十二位多思的诗人。在作者心里，唐诗是一个赤诚率性的白衣少年，迎风放舟，击剑长歌，有心怀天下的壮阔，有舍我其谁的激昂。宋词则是一个冲淡含蓄的青衫客，月下徘徊，倚栏望断，有晓风残月的天涯，有灯火阑珊的醒悟。唐诗是一曲高亢入云的羯鼓，宋词是一首呜咽低徊的埙曲；唐诗是黄河远上白云间的正午，宋词是疏影横斜水清浅的黄昏。就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。

作者介绍：

"金满：本名周斌，1975年出生，江西上饶人。在混乱与忧虑中读完小学和中学，此后游荡于各座城市。作家，天涯舞文弄墨版主，网游策划。2007年开始写作，至今出版有长篇小说《远征》《闪亮的日子》《西风烈：大秦帝国前传》《我的唐宋兄弟：穿越千年的诗词人生》《末代土司》；参与策划网游《大话仙剑》《新红楼梦》。
作者博客：http://blog.sina.com.cn/zb3360
"

编辑推荐:

"三十二位多思的诗人，
三十二种多样的人生。
就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，
无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。
1、全新修订版，便于收藏。
2、读三十二位唐宋著名文人。本书选取了唐宋三十二位著名的诗词人，介绍其生平、轶事、作品。包括李白、杜甫、柳宗元、李清照等，内容详尽，文字幽默，具有很强的可读性。
3、作者同期出版作品：《西风烈：大秦帝国前传》《远征》《闪亮的日子》

"

媒体推荐:

"千年一窗月如水——读金满《我的唐宋兄弟》
       自古文人怕寂寞。如果古代的大诗人们地下有知，也一定不愿意被供奉在文学的庙堂之上，因为高高在上则意味着孤独。他们宁愿自己的诗被谈起在酒肆，吟诵于街头。

如果可能，则最好是让后人轻诵小诗一首，便穿越时间阻隔，与他们推杯唤盏，称兄道弟。因此，他们应该会很高兴知道一个叫金满的后人和他的书：《我的唐宋兄弟》。这本书其实就是一本唐宋才子传。作者用知心故交一样的口吻，用诗一样的语言勾勒出三十二位唐宋才子的多样人生。读罢我们才明白，是怎样的人生酝酿了那些千古悠悠的诗情。千般豪迈也罢，万种柔情也罢，解不开的是万年的心结，忘不掉的是传世的诗文。
      读一句诗易，读一个人难，更何况是最多思的诗人。但，如果不懂一个人，又如何去真正懂得他的诗文呢。我们见过很多帮你读诗的书，它告诉你，某个字是什么意思，某个词有什么典故，某句诗有什么意味。但这些都不够，一个真正爱古诗文的人，必须懂得那些诗文背后的种种。我们不妨称之为背景阅读。这所谓背景，不仅有语言的背景，也有文化的背景，更有情感的背景和人生的背景。而我们最需要了解的，便是这最后两项。当你读懂一个人的人生和情感的时候，你便懂得了他所有的诗。
      金满做到了，而且告诉了我们他所读懂的。他分别用符合那个诗人的气质的语言，对他的人生进行了注解。他说贺知章最后是“回到天上宫阙，白云之间去了”；他说对王之涣来说，“楼太高了，云太远了……他的故事很少，他的心情很长”；他说王昌龄“双目澹澹，衣袂激荡。一千年的月光，落在了心上，一万里的雄关，啸成了苍茫”；他说杜甫“一支秃笔记下点滴心情，一曲悲歌穿透千年时光”；他说陆游“北人望断肝肠，一支羌笛，吹碎了理想，吹灭了希望”；他说周邦彦“小楫轻舟，京华倦客终于回到了那片梦里水乡”……
      当然，是兄弟就不能只言其善。作者对于一些诗人并不客气，他指出白居易“对皇帝选妃都指手画脚，可轮到自己身上就忘了这档子事（蓄养家妓），也算是德行有亏”；他感叹元稹“真假善恶混杂，天使魔鬼一身”；他埋怨刘禹锡没有保护住自己深爱的女人“什么都没有做，什么都没有做”……这些牢骚，是不是也像是对老友的责怪？
      陈子昂最怕孤独，甚至被吓哭了——“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。但他为何却没想到，诗文是可以流传的，就像一条纽带，一头系着孤独的你，一头连着多情的他。即使你们相隔千年，即使你们人生不同。但一如文人，情感便是相通的！世间何止一个金满。
      世代有斯人，纵前不见古人，后不见来者，夫复何悲?
      君看明月升，我看明月坠。
      夜夜读君不见君，同窗月如水。
来源：搜狐读书频道      文/时敬国

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图书目录:

"目录
盛唐曙光照斜阳
青衣白牛欧阳斜
孤城万仞欧阳斜
野旷江清欧阳斜
明月冰心欧阳斜
坐看云起欧阳斜
天上谪仙欧阳斜
寒江孤舟祭斜阳
萧散天人欧阳斜
江州司马白乐天
巧婚巧宦有元稹
情何以堪刘禹锡
寒骨清越柳宗元
白衣少年李长吉
鹦鹉才高温庭筠
前事休说思杜牧
暗香浮动李商隐
天上人间李后主
神清骨冷林和靖
白衣卿相柳三变
龙图老子范仲淹
一曲新词忆晏殊
至情至性欧阳修
西风残阳王安石
落花残梦晏几道
一蓑烟雨苏东坡
杜鹃声声啼秦观
京华倦客周邦彦
万古愁心李清照
关河梦断陆放翁
悲歌未彻辛弃疾
冷香寒月似姜夔
"

图书书摘:

"孟浩然说：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
李清照说：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否、知否？应是绿肥红瘦。
我说：下了一夜暴雨，大院里栀子花肯定开了，我偷些去学校送女同学。
这就是我和唐宋才子的差距，这就是我对待人生的现实主义态度。
所以一首《春晓》，历经千年，妇孺能诵。而我的栀子花，只能被班主任当作我斑斑劣迹的证据，使我有幸得到班里最后一个加入少先队的荣誉。班主任不解风情，孟浩然、李清照的伤春惜花，与我送花给女同学的行为不都是对美好的向往？！
孟浩然公元689年生，襄阳（今湖北襄阳）人，终身不仕。
唐宋两朝，一生没有入仕的大文人不多，孟浩然和姜夔比较典型。
在当时看来，二人都满腹牢骚、痛不欲生；现在看来，没当成官未必是件坏事。诗人作官，就跟军阀作诗一样，结果都好不了。
孟浩然可以种种田，喝喝酒；姜夔可以填填词，泡泡妞，不比当个鸟官来得逍遥快活！

四十岁之前的孟浩然比较可爱。那时候他是真的不愿入仕，长年隐居在襄阳附近的鹿门山，此地也曾是三国时庞德公的隐居地。
也许唐朝的隐士都比较牛，何况像孟浩然这样诗名在外的隐士。想想那时候的读书人也真是矛盾——既向往魏晋高士的隐逸之风，又希望求取功名光宗耀祖、匡国济世，奈何“鱼与熊掌，不可兼得”。
王士源《孟浩然诗集序》称他：“骨貌淑清，风神散朗。”
魏晋南北朝时期，高士名流除了腹中才学以外，飘逸俊朗的外貌气质也是个非常重要的标准，谓之：“美颜不裹痴骨。”
唐朝的士子对名士的评点，深受魏晋遗风影响。
自然，像孟浩然这样“风神散朗”、品行高洁的隐逸诗人，在当时是很为世人倾慕的。李白、王维、王昌龄、张九龄等名士都与孟浩然有交往。
狂傲如李白，在《赠孟浩然》诗里对前辈也是狂拍马屁：

吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

连李白都叹“高山安可仰”，可见孟浩然在当时诗坛的江湖地位。
想必那段田园隐居的日子，孟浩然过得也是恬静悠闲。最能体现他诗歌风格和闲适心情的当属《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
我一混社会的哥们儿对这首诗有极其经典的翻译：“今天吃的不错，重阳节还来吃！”我绝倒。
《过故人庄》深得陶渊明田园诗真味。王维虽也写田园诗，可那毕竟是朝中大员想象中的井田阡陌，哪抵得过孟浩然生于其间的泥土气息。
四十岁那年，孟浩然对人生的态度突然有了很大的转变。也许是生计无着，也许是其他原因，孟浩然赴长安应进士试。
初到长安，这样一位高士，名流公卿自然争相邀请赴宴。
一次，在太学的宴席上，士子们赋诗作乐，孟浩然一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，举座钦服，嗟其清绝，咸搁笔不复为继。
后世温庭筠的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”，李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”皆是千古名句，可词境都与孟浩然的“疏雨滴梧桐”雷同，应该是从孟浩然此句中化出。
有才华不等于会考试，孟浩然科考落第。之后，王维、张九龄等都为其入仕做过努力。《唐才子传》说了一个王维帮孟浩然的故事：
一日王维邀孟浩然至内署商较风雅，突然闻报玄宗临幸。孟浩然也是个土包子，惊慌之下钻入床底躲避。王维不敢欺君，据实奏闻。玄宗素闻孟浩然大名，只是一直没有见过，就命孟浩然出来拜见。帝问曰：“卿将诗来耶？”本来多好的一个机会啊，皇帝都仰慕你的诗名，让你现场做诗一首，你随便写首歌功颂德、感叹盛世逢明君的诗不就结了？皇帝一乐，赏个四品五品的官帽还不是一句话的事。可叹我们灰头土脸的孟夫子啊，估计床底下钻进钻出的，被床架子把脑袋撞出包了，脱口吟出：

北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。

八句诗，哪一句都是牢骚。王维在边上估计脸都绿了。也就是我们的盛唐皇帝气度大，若换作乾隆，孟浩然保管吃不了兜着走。
玄宗虽没有龙颜大怒，闻之却很是不悦，曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”
确实也是，你孟浩然从未求仕，又何来被皇帝所弃之语，这不是往三郎头上扣屎盆子。难不成孟浩然自比孔明，怪皇帝老儿没有三顾鹿门？
玄宗最后倒也没难为孟浩然，只是“命放还南山”。
唯一一次入仕的机会就这样被孟夫子砸锅了。当然《唐才子传》谬误颇多，这也只能当个传说听听。
孟浩然离开长安时的心情是凄苦失落的，他曾给一名叫远的僧人写信——《秦中感秋寄远上人》：

一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。

这里我们应该能了解孟浩然为何突然在不惑之年求取功名。“三径苦无资”就是句大白话，想归隐苦于没有钱。“黄金燃桂尽”一句是说长安物价水平太高，消费不起了。
你说这世界把人给逼的，活生生能把好人逼成坏人，坏人逼成好人。
想当隐士没money，想入朝堂没门路。孟老师啊，人家陶潜都能回家种田，海瑞可以回家种红薯，你就不可以回去弄几亩菜地啊，非要坏了你的晚节，哭着喊着要去当官，而且你这当官的动机也不纯哪！
我这里倒不是在指摘孟浩然的不是，我是太理解他欲上不能、欲下不能的心情了，都是穷人家的苦孩子。
孟浩然离开长安的时候，给王维留了一首诗：

寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
——《留别王维》

唉，“只应守寂寞，还掩故园扉”。这世上又有多少人能守得住寂寞，愿做那没有看客的孤单舞者。连发条微博、微信都盯着看有没有人回复，有没有人点赞，更别说是一世的寂寞。
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