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媒体报道

幽默诙谐说日本历史——by《新疆都市报》
(发布日期:2012-6-25 11:31:08)  浏览人数:1802
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一本讲述从1467年到1616年这一百多年的日本战国历史书——《我们的战国》,吸引了众多读者的关注。“爱鱼肉,爱佛祖,更爱妹子。爱破衣袈裟,不爱锦衣黄袍。我不是小皇子,他们叫我一休哥。酒肉穿肠过,小悟即大悟。佛祖你好,佛祖再见。”如果你看过新锐作者樱雪丸的《史上最强日本史》系列,你就能读懂这段一休哥的自述,这不是恶搞也不是噱头,而是樱雪丸用通俗调侃的手法写在《我们的战国》中,写给“一休哥”的人物小传。近日,本报记者专访了《我们的战国》的作者樱雪丸,听他讲述自己笔下独特的日本历史,和从历史中获得的快乐。

  日本的文化历史受中国的影响很大

  现在,国内很多年轻人热衷于挖掘和时尚有关的事物,对历史感兴趣的人已经很少了,更何况是要去了解与中国一衣带水、却有着历史仇恨的日本历史。作者樱雪丸为什么会独辟蹊径、选择偏离主流的话题,想要引导大家去了解曾经改变过日本命运走向的历史呢?

  樱雪丸告诉新疆都市报记者:“日本的文化和历史虽然不是完全来自中国,但受到中国方面的影响很大,可以说在这个世界上,和中国文化最相近的国家就是日本。虽然有各种各样的纠结,但终究友好是主流。当今经济发达的日本有值得中国去学习和借鉴的地方,但学期的前提就是要做到先去了解日本的历史和文化。”

  在创作了《史上最强日本史》一系列后,出于怎样的情感,樱雪丸决定要创作《我们的战国》这本书呢?“对一般作者而言,讲述日本战国就会采用织田信长(活跃于日本安土桃山时代的战国大名),丰臣秀吉(日本战国时代末期封建领主)和德川家康(日本战国时代末期杰出的政治家和军事家)这三人为主线,事实上我在《史上最强日本史》里也是这么做的。但我总觉得,历史不应该只是胜利者的历史,我认为真正影响历史的恰恰是那些所谓的‘失败者’或是‘创业未半而中道崩殂’的人,比如坂本龙马。所以想写一部以那些未必是胜利者却也真正影响甚至改变了历史的人为主线的书。”

  樱雪丸创作一系列日本史书的初衷,就是希望能够通过一种大众喜欢的方式,为国人普及一些日本方面的历史常识。虽然到现在他也不能说清这种被大众喜欢的方式具体是怎样的,但他能够肯定的是,这种方式肯定是会先让自己也喜欢的。“我喜欢的描述历史的方法,就是凝重却不沉重的、轻松却不轻浮的表达手法”樱雪丸说。

  值得一提的是,书中多数漫画都是樱雪丸亲自执笔创作的,所画的人物包括织田信长和归蝶(织田信长的正室)等人,让这些漫画人物和书中的故事相得益彰。樱雪丸说:“之所以会选择这样一种叙述手法,是因为在历史的长河里,我们都是小人物,但如果努力的话,或许又都可能改变历史,于是就创作了《我们的战国》。”

  用通俗调侃的手法写日本史

  从大学退学后赴日留学的樱雪丸在留学期间,就开始接触日本文化,喜欢战国之后的中世、近代日本历史的他,对一些历史事件有着独特的见解。

  在他看来,日本历史最吸引人的地方是一种很微妙的亲切感,“日本历史与中国历史相近却不相同,宛如兄弟一般亲切,但比较微妙。”

  在网络上,有关樱雪丸和他新书的评价总是存在很明显的两种声音。有人说他笔下的日本是文字的、生动的、让阅读充满趣味的,但也有人说书中内容浅显通俗,比起《明朝那些事》等同类书籍,还是欠些火候。

  无论面对怎样的声音,樱雪丸却表现得很淡定。“个人有个人的看法吧,我只能继续向前,不断完善和努力,然后尽量避免浅显的文字和内容出现”樱雪丸说。

  《北京晨报》曾发表过一篇关于樱雪丸《史上最强日本史》系列书的评论《历史不能郭德纲》,这篇评论的言辞甚至有些严厉。

  很多樱雪丸的书迷也担心,樱雪丸今后是否还会继续坚持用幽默诙谐、通俗调侃的手法写日本历史。

  “我不是一个太容易受外界影响的人,一直都在坚持着自己认为正确的道路,所以肯定会继续用这种自己习惯的手法来写日本历史。”

  在《我们的战国》中,樱雪丸选取了很多有意思的人物,通过人物的自述和日记来讲述战国时代的大事。

  从一休宗纯到斋藤道三,樱雪丸从人物自身的视觉出发,还原了日本战国时期鲜活的历史背景和故事。历史是每一个人自己的历史,战国也是每一个人自己的战国,所以樱雪丸这本书被取名为《我们的战国》。

  用萌漫画解读日本历史

  除了一系列历史书外,喜欢樱雪丸的人还会喜欢他的《萌·日本史》,这本以经典日本动漫为切入点的历史读物,通过一休哥、火影忍者、柯南等经典动画形象还原历史故事,深入剖析了日本历史和社会的各个层面。

  而作者正是要过这些动漫人物,引导大家去了解日本、了解日本的历史。

  “在我当学生的那个时代,各种日本的动漫和游戏在学校里一般都是严禁的,并且被贬低成电子海洛因。但动漫也是一种文化,甚至是一种不会输给小说、电影的文化,也有着深刻的底蕴,绝非仅仅小孩的玩物,更不是让人玩物丧志的电子海洛因。”

  樱雪丸很少出现在媒体的镜头下,以至于很多喜爱樱雪丸的读者都没有机会见到他本人。樱雪丸直言,其实自己一般不肯出门,就算出门也仅限于在家周围方圆数百米的地方晃悠。

  樱雪丸这个名字没什么太特别的意思,只是很喜欢樱花和落雪,但如果叫樱雪的话很容易被人当成女生,所以决定再在后面加个“丸”字。

  当下,在某种文学写作方式走红后,总会引起很多人争相模仿。当记者问道:“如果有作者在看过您的书之后开始关注日本历史,也用调侃的手法创作和日本历史有关的书,您会介意吗?”

  樱雪丸说:“这个很显然是个人自由吧,只要不存在抄袭,我显然没必要也没资格去介意别人的做法。”

  “要了解日本历史,了解日本的文化同样重要。”樱雪丸说,在日本生活了很久,感觉最有意思的文化活动是各式各样的“祭(节日)”,也就是庙会。不过跟中国的又不相同,正是这些不同,对他的生活和思考产生了很大的影响。

    作者简介

  樱雪丸,被称为以通俗调侃手法书写日本历史的第一人,写作方式自成一体。本书放弃了大多数日本战国史中采用的以“信长、秀吉、家康”三人为主线的传统手法,转而重墨描述数十位“未曾统一天下,但却依然是历史大河中”的弄潮儿。以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并且加入小说写作手法,引经据典,运用诙谐幽默、调侃而不失严肃的写作手法将战国时代神秘日本皇室的人、事、物进行了全景展示。

     转自6月22日《新疆都市报》http://epaper.xjts.cn/ftp/site1/xjdsb/html/2012-06/22/content_180288.htm

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